viernes, 3 de diciembre de 2010

El Buen Samaritano. En la balanza de la Justicia.


Por Susana Dillon

Jamás los atribulados riocuartenses hubiéramos sospechado que en nuestra agitada vida tendríamos otra justicia más manoseada que la que emergió del caso Dalmasso.
Jamás, ni en otro bicentenario que rememorar tendremos oportunidad de ventilar tanta procacidad y saña destructiva para achacarle a la víctima más culpas y calificativos bochornosos. Es más, a la víctima la enterraron y con ella el deseo de ver , aunque fuera un minúsculo destello de "esa señora de ojos vendados que está en los tribunales..." y aunque todo Río Cuarto y su país aledaño quedó con la fundada sospecha, que el crimen no había sido provocado por los deseos concuspiscentes de algún perejil extraviado, sino por algún enamorado de bienes mal habidos que la bella y descalificada señora del country firmó a su nombre, complicando el tablero de una jugada macabra, que manipuló algún poderoso y entrometido capo político,
Todos, todos sospechamos hasta poner la cabeza sobre la hornalla al máximo, que el asunto no fue pasional ni referido al sexto mandamiento, sino más bien en sacar del medio a la que quería volar en otra dirección que la pactada. No, más bien fué un directo a la mandíbula en eso de codiciar los bienes ajenos y de yapa, mal adquiridos por algún sujeto prominente y elocuente que tuvo la brillante idea de poner en su sitio, la firma equivocada, de alguna amiga parecida a la "donna e móbile".
Pero ya estamos, los atribulados hijos del cuarto río, sospechando al cumplirse los cuatro años del triste epílogo, que este no será ni el primero ni el último caso de asesinatos sin resolver pese a quien pese y caiga quien caiga, pero siempre en la memoria colectiva.
No fue basta la violenta muerte de Nora, le siguieron el caso de Ale Flores que nos deja ante la perspectiva del causante uniformado, suelto (como si no fueran bastantes) y ahora la desaparición, en tiempos democráticos de Nicolás Sabena, el pibe de veinte años que tenía una ficha médica para respetar, que nadie observó, y menos la Justicia , que fue "recogido por una familia" que se saca el lazo de responsabilidades alegando su interés y solidaridad protectora a quien la Cámara compara con "El buen Samaritano" de la parábola bíblica, para darle mayor fuerza mística a un argumento que ensayan irrebatible porque hace mil años sería de fuerte impacto disuasivo. Los representantes de la Justicia se olvidaron leer el prontuario de los que ofrecieron el hospedaje al ahora desaparecido. Pero nuestra justicia cierra los ojos candorosamente.
Y no se si queda claro, pero cuando las sinrazones se estrellan contra la vapuleada opinión pública, que ya es veterana en tragar sapos , ahora sin tapujos ni sensatez se nos vienen con la cita mesiánica, puede llegar a ocurrir como cuando la gente (¡ojo!- no la que se logra siempre traída en ómnibus) les está diciendo que ya se pasaron de la raya. No hay más que recordar como se salvó al Perejil.

miércoles, 27 de octubre de 2010

La inesperada muerte de Nestor Kirchner


La inesperada muerte de un ex-presidente de cercana actuación en el tiempo nos ha dejado perplejos por lo que significa y por lo que toca a la civilidad. Y no es este el momento de juzgarlo ni de echarle incienso. Es un momento de respeto ante la muerte de un hombre público, de quien ha sido el Primer Ciudadano, si es que en algo valoramos la democracia.
Del presidente Kirchner, en lo personal, valoro su valentía al impulsar los Derechos Humanos y dentro de ellos fue durante su periodo presidencial que los militares de la última dictadura fueron y son juzgados conociendo el pueblo su historia.
Otro acto de gran valor para salvaguardar las democracias en el continente es la fundación de UNASUR cuando el cuartelazo que pretendió eliminar al presidente de Ecuador en que las naciones hermanas acudieron a sostenerlo según el objetivo de esa institución.
Este pueblo nuestro con distintas ideologías políticas a las que respeto, podrá verter diversos modos de pensar pero en estos momentos de silencio respeto anhelo, resignación a su familia y fuerzas a su esposa para que culmine con éxito el cargo que ocupa.

                Susana Dillon
Madre de Plaza de Mayo Río Cuarto

domingo, 24 de octubre de 2010

La noche de los lápices, según "EDUCANDO".


Enterada por Puntal de los días 21 y 22 de octubre de la versión vertida en la revista que produce el IPEM 281 llamada Educando, bajo la dirección del docente José Cambría Florit, el artículo firmado por la profesora Graciela Martínez Taborda ha incursionado en lo ocurrido durante la exhibición de “La noche de los lápices” película que relata la desaparición y asesinato de 6 jóvenes durante la última dictadura militar asegurando ser “una mentira más” y explayándose de afirmar que los desaparecidos están vivos y haciendo declaraciones con iguales o parecidos términos de los militares que durante los años de plomo hacían cuando se les preguntaba por nuestros hijos desaparecidos.
El contenido de esta retórica fascista es propio de los editores, en cuanto al profesor Cambría Florit nada ya puede sorprendernos quien se jacta hasta el hartazgo que es Caballero de Malta y miembro del Opus Dei.
Por lo tanto, conocedora de otras actitudes de este educador, que tiene una probada inconducta y falta de idoneidad del cargo que ocupa, me adhiero a la Comisión Municipal de la Memoria en su accionar contra los autores de esa publicación que intentan ocultar hechos que no sólo son delitos sino parte de una historia que no reconocen y pretenden que se ignore.

     Susana Dillon
Madre de Plaza de Mayo

lunes, 18 de octubre de 2010

LA ESCUELA SAN MARTIN Y EL "MEA CULPA OFICIAL"



Por Susana Dillon

Como nacida de las cenizas y ubicada a un costado de la Escuela Roca, pudimos, los asistentes contemplarla el día 15 del corriente a las 10 hs conmemorando sus 120 años de su existencia sacudida por circunstancias muy dolorosas en tiempos en que el gobernador de la Sota tuvo mucho que ver.
En aquella oportunidad y de un plumazo político a esta escuela se la despojó de su antiguo y descascarado edificio para trasladarla a la Escuela Roca,  ubicando al secundario Dr. Dicchiara desalojado sin razón valedera del lugar donde se creó.
Aquel acto inconsulto y contrario a la opinión de padres, docentes y alumnado, fue ordenado en forma dictatorial , al más puro fascismo, de noche y con guardia policial, cargando muebles, archivos y todo lo que no pudo llevarse el tiempo, fue trasladado a la Escuela Roca precipitadamente donde los pocos chicos que quedaba del alumnado y sus maestras fueron tenidos sin baños, dando clases en ventilados pasillos y galerías, con el personal maltratado a agregarse donde les dieran lugar. El escándalo se supo por altavoces, las autoridades venidas de Córdoba, se comportaron como patrones de estancia. Las órdenes tonantes fueron dadas por el gobernador, con policía vigilando la mudanza en lo más oscuro de la noche, se nos hizo que hasta los agentes del orden tuvieron vergüenza de hacer el papel de represores, éramos unos pocos vecinos, madres y padres, algunos maestros, ex maestros y ex alumnos que presenciamos el atropello innecesario, que no daba para guardia armada, semejante despliegue intimidatorio. Pero el gobernador dio la orden y había que cumplirla como cuando "la obediencia debida". El cuerpo de inspectoras entre las que hubo una que respondiendo a un padre en su protesta, se expresó con un potente "fuck-you" al subirse a un taxi.
Con ese gesto indecente se pudieron sacar cuentas del proceder de estas profesionales ascendidas a dedo, como ahora se estila y el porqué los chicos son testigos de como se comportan ciertas autoridades y el porqué de la educación en bancarrota.
Pero hubo otro ataque a la docencia pocos años atrás, cuando se atropelló al personal, la directora, tuvo una notable actuación al cargar a personal del turno tarde con la sospecha de la desaparición de dinero de la cooperadora que estaba en el monedero de la directora (no debe por reglamento manejar esos dineros). Fue como las acusó a la justicia.
Aquí el fiscal Fantín también tuvo una descollante actuación: ordenó requisa al personal, las amontonó en un aula, con una uniformada les hizo tacto vaginal con el mismo guante para todas) tales actos fueron perpetrados ante la población que atónita siguió los acontecimientos y tuvo difusión hasta en España.
De resultas, la señora directora fue sancionada con días de suspensión en las tareas. El dinero no apareció y mas adelante la causante fue traslada al centro de Córdoba y ascendida.
El juicio que se instaló no prosperó. Fue mandado al freezer, como viene sucediendo a menudo y por presiones políticas. El daño psíquico y moral  fue comprobado por médicos oficiales, sin embargo no se les restituyó su buen nombre y honor... Y que quede claro: no se tapa con construir otro edificio y echar al olvido la ofensa. Aún esas maestras no fueron resarcidas, ni tratadas, ni tenidas en cuenta. La escuela se sumió en el desprestigio y el personal pidió traslados o se jubiló. Hubo docentes agredidas por niños y alguna madre. Del árbol caído ya se sabe que se hace leña. Como colofón, el gremio se volcó a acompañar obsecuentemente a las autoridades. Prefirió estar de parte de los capitostes, a tal punto que ahora vistan dos figuras gremiales en cargos políticos. Grahovac ha cumplido su sueño de Ministro de Educación y hasta otra figura ha llegado a legisladora.
Después de esta última mostrada de hilacha podemos saber porqué los chicos toman escuelas, no quieren ir a clase y patean pantorrillas de docentes.
La flamante Escuela San Martín, tiene la suerte de tener maestras jóvenes y activas, tal vez vocacionadas, para hacerla renacer de las cenizas, pero no tenemos que olvidarnos de las que fueron agraviadas sin ser reconocidas como inocentes de una acusación que no fue levantada desde la superioridad que tampoco tiene en cuenta, hasta el presente,  de haberles
devuelto su autoestima y prestigio.
Los que fuimos testigos del despojo y el cínico comportamiento de los que manejaron este asunto, con el gremio que les jugó en contra. Los que tenemos memoria esperamos un gesto de nobleza. Y acá los ladrillos no tapan esta clase de agujeros.

martes, 12 de octubre de 2010

América: ¿una quimera?


Por Susana Dillon

"El mito sigue, porque América fue todo un mito y utopía que el hombre buscaba y busca siempre.
Después de todo esto es lo más bello de la conquista indiana: movidos por la ilusión, hicieron un nuevo mundo".
-Espasa Calpe. "España y América".

"Nada podía parangonarse con la magnificencia de sus templos, cubiertos de plata maciza, en este metal eran sus utensilios de uso diario y hasta los instrumentos de labranza. Su riqueza era tanta, que los muebles de las casas estaban hechos de oro".
                                    -Ernesto Morales. "La ciudad encantada de la Patagonia".

Las huestes embarcadas para América, todas en pié de guerra, ya que se venía a un mundo desconocido, erizado de peligros y sobre todo, intuyendo lo imprevisible, también fueron impelidas por una fantástica fuerza: los mitos.
La imaginación meridional, creó una serie de ilusiones quiméricas, tras las cuales partieron muchas expediciones, logrando al final, al no encontrar los mentados tesoros, al menos hacer una nueva geografía.
La conquista, para aquellos castellanos, extremeños, andaluces, todos de frondosa imaginación, unida a un concepto caballeresco, guerrero y místico de la vida, contribuyó a que la gran empresa fuera también, una enorme, tal vez la última novela de caballería. Recorrieron gracias a la ilusión, un continente fantástico, adverso, lleno de contrastes, en medio siglo, como si se hubieran calzado las botas de las siete leguas.
Desde que Colón descubrió las Indias Occidentales ya comenzaron los delirios por arribar a tierras aún más fabulosas, aún más ricas que las que habían pisado recién. Ya no se conformaban los recién venidos, con la feracidad de las tierras, lo abundante del agua dulce, la suculencia de las frutas, lo sabroso de la caza, la docilidad de la gente que poblaba aquel edén. No les alcanzaban las ofrendas hechas en oro y perlas, que los ingenuos naturales cambiaban por chucherías, y espejitos, no ... Querían también las minas. No les satisfacía ya tener cien o doscientas mujeres "jóvenes y de buen parecer", no, querían hacer esclavos a sus padres y maridos, no era basta tener centenares de indias para los placeres del lecho y el cultivo de las plantaciones, no, querían convertir a las cacicas y princesas en sus barraganas. Siempre se quería más. La ambición no tocaba fondo, detrás del horizonte, siempre se imaginaba una nueva fantasía.
De modo que no bien establecida la comunicación entre los conquistadores y los conquistados mediante el uso de sus respectivas lenguas, todo fue un "hacerlos hablar hasta que canten dónde está el grueso del oro". Indio foráneo que caía en manos blancas era invitado a soltar la lengua por medios poco amables, pero ya es sabido que la naturaleza del salvaje es su proclividad hacia el silencio, su enigmática manera de observar la vida en la que no entran el apego a los metales preciosos. Su cosmogonía lo asocia a ser propiedad de los dioses, su sobriedad en las palabras y en su mantenimiento, en fin, pocas palabras y comida frugal. De verdad: la antítesis de los invasores. Los blancos usaban del tormento cuando con insistencia interrogaban a los naturales. Tenían para ello un argumento convincente: los perros a los que adiestraban para despedazarlos. A la vista de los fieros colmillos, los indios se ponían locuaces. Tal fue la cháchara que no sólo dijeron lo que sabían, sino lo que inventaron. Su instinto de conservación les dictaba historias afiebradamente para sacarse de encima a los molestos visitantes.
Así fueron surgiendo verdaderas quimeras: ciudades encantadas, tesoros enterrados, montañas de puro oro. Muchos, puras fantasías, otros, realidades que superaban todo lo imaginado y antes visto. Que -¿dónde están las siete ciudades de Cíbola?, decían los blancos en Cuba... Más al norte, contestaban los salvajes y aquellos se largaban para La Florida. Que -¿dónde está El Dorado?, preguntaban en Cartagena. Más al sur, respondían... Y desde Colombia se largaban para las pampas. Que -¿dónde va el camino para el Cerro de la Plata?, preguntaban en Asunción..., para el poniente, respondían asustados los indios y los delirantes se perdían en las selvas del Chaco Paraguayo. Las expediciones rumbearon según el susto y la desesperación de los indios y según la codicia y el tesón de los barbados.
Mundo ancho, oscuro, salvaje y ajeno!. Mundo de ciudades de cúpulas doradas, que destellaban bajo el sol, donde la naturaleza era edénica y se bebía el agua de la eterna juventud y de la permanente salud, allí donde la misma muerte detenía su guadaña. Los que llegaron hasta ellas no habían querido regresar jamás. Eso decían los indios, y los españoles de sesos recalentados e imaginación quijotesca les creyeron a pies juntillas.
Aquí nomás, cuando nuestra ciudad fue la primitiva Villa de la Concepción, se ubicó a la "puerta de la Trapalanda" en la región que la circunda y se suponía, que vaya a saber en qué coordenadas se encontrara "la Ciudad de los Césares" que esperaba a nuestros antepasados para brindarles sus grandes riquezas, además de la fuente de Juvencia.
Pero aquí no hubo ni oro ni plata, ni piedras preciosas. La pampa salvaje tuvo los mejores pastos donde pastaran rechonchos millones y millones de vacas y caballos cimarrones.
Esa fue nuestra despreciada riqueza que hizo ricos a muchos aventureros metidos a ganaderos y políticos.
Roca, el general genocida, limpió de indios la parte más rica del país, donde los ranqueles levantaron la civilización del cuero.
A mas de 300 años, hay en este país del que somos su centro quien nos hace repetir la historia, despreciando el trabajo de quienes nos dan de comer en esta parte de la mítica América.
...y como hace más de 500 años, no sólo no vemos el oro, también se pierden vidas a causa del hambre.

Bibliografía: de "El Oro de América".-próximo a reeditarse.

martes, 28 de septiembre de 2010

Humberto Jesús, -¿otra vez sopa?-


Por Susana Dillon

La buena estrella del ex-hombre clave del otrora sultán que capitaneaba la gavilla de repartir ñoquis por donde tenía prosélitos de manos tendidas, ha mandado señales titilantes de volver a ser molestado por algún fogonazo de la justicia. Si tiene que probarse lo que el ínclito Humberto amontonó durante su gestión con sólo la producción de la chacra de su mamá de 100 hectáreas, no creo que lo hieran ni con el pétalo de una rosa, nuestros hombres públicos que se han llevado sin disimulo el tesoro al hombro, han sido previsores en cuanto a escudarse con leyes protectoras a la hora de pirarse. Tenemos una larga y tesonera lista de estos individuos de trayectoria fugativa.

Siempre quedarán bien parados porque la supieron hacer desde su escaño en el Honorable Congreso.

El autoexiliado de vida rumbosa en la Roma Imperial, ahora a la sombra del erótico y desfachatado Berlusconi comprueba fehacientemente el dicho popular "Dios los cría y ellos se juntan", son almas gemelas en  cuestión de saborizar la vida a fuerza de pizza con champán. Esta clase de políticos a los que les va tan bien, es porque a nosotros nos va tan mal. No hay mas que ver la lista de asesinados todos los días, como si estuviéramos en guerra, pero cuando se les hacen observaciones al respecto, dan vuelta la hoja, olímpicamente. Nos martillan en la cabeza que no tenemos inflación ni inseguridad. La violencia la tienen los que la denunciamos.

El juicio promovido por uno de sus adláteres, que le manejaba el complicado mecanismo de lo que con tiempo se había apartado para cuando llegara la "malaria", que todo país saqueado tiene que sufrir, lo llevó a los estrados, puede hacerle temblar la pera a cualquiera, menos a tipos avezados en estas tormentas inmobiliarias emparentadas con los políticos de paladar negro, como les gusta llamarse.

Claro que este espécimen debe tener nostalgia de las enfervorizadas muchedumbres coreando su nombre y llorando porque vuelva. No hay dudas que los que figuraban en aquella lista famosa, sacada del Congreso y que cualquiera podía obtener, deben extrañar, porque las cifras eran para hacer temblar cualquier presupuesto nacional, en desmedro de Juan Pueblo. 
El menemismo dio esos personajes que aún han quedado pegados a épocas donde se vendieron a precio vil las empresas nacionales, las tierras fiscales se tomaron por asalto y hasta nuestra linda vecina Chechu se salió con su estancia, luego del sonado romance.

Nuestro representante político ante la Honorable Legislatura, pudo a fuerza de ímprobos trabajos y exaltada oratoria, llegar a repartir el formidable chorro de dinero correspondiente al presupuesto nacional que incautos habían votado para levantar a los caídos del sistema, pero... vaya a saberse porqué, el chorro tomó otro rumbo. Pero todavía no se levantó la perdiz. Ahora el que interrumpe la paz romana es este molesto administrador, dejado en la palmera.

Miren cómo se habrá sudado el lomo nuestro legislador, para poder adquirir sin que nadie lo sospeche y menos la justicia el haberse armado, al menos de cuatro estancias con todo lo clavado, plantado y 20,000 cabezas de vacunos de la mejor marca y estado. Útiles para ponerse una quintita allá. En la bella "cossa nostra". Pero también hay que recordar que residencias rumbosas, y vehículos de gran porte se cambiaron por verdes, haciendo la misma gracia que nuestro fundador con el tesoro. La macana es la herencia vernácula.

domingo, 26 de septiembre de 2010

El ocaso de los viejitos verdes






Por Susana Dillon






"Quien no tiene el espíritu de su edad, tiene todos los defectos de ella"
Proverbio francés







En tiempos de mi lejana adolescencia, a los viejitos que se babeaban por las chicas les decían viejitos verdes y todo el mundo se reía de estos personajes tan ridículos como ineficientes. Pero desde que se crearon los puestos de ejecutivos, empresarios y magnates, los viejitos echaron buena. Se los vio del brazo de las divas del espectáculo y la pasarela haciéndose los potros y desparramando morlacos en todo lugar en que lo de menos es pasar inadvertidos.

Muchos señores respetables se independizaron del yugo matrimonial, dejando plantada a su antigua compañera de pasados infortunios y desgracias familiares, y en actos de arrojo muy promocionados se buscaron codiciadas péndex para pasar al primer plano de la envidia colectiva. Toda esta bambolla estuvo muy promocionada por las usinas de chismes que le dieron cuerda al evento catapultándolos a la dorada fama.

Se compraron la muñeca brava de sus lujuriosos sueños seniles y pensaron que las chicas, como las muñecas inflables, no tenían cerebro.

Ya no quedan dudas, uno de los recursos que se tuvieron a mano para instalar las teorías económicas del neo-liberalismo y de la despiadada libertad de mercados fue tener entretenido al público para poder meterle impunemente la mano en el bolsillo.

Haciendo que mientras se está en Babia, o fomentando los chismes, lo realmente importante permanece oculto. Se juega al festival del chisme, de la difamación y del enchastre público donde las rutilantes figuras de la farándula se destapan en sus intimidades para mostrar no sólo traseros y pechugas de las sacerdotisas de la TV chancha, en la volteada caen fabricantes de estrellas, o algún empresario descollante, tal los casos de Silvio Soldán y Julio Ramos. Estos dos señores mayores han hecho gala de potencia sexual con sus compañeras de juegos eróticos, las han pasado en limpio y ahora, cuando las muñecas tontas debían seguir buenamente los mandatos de quienes las compraron sólo para lucirlas, se descubre que en sus huecas cabezas había una gota de cerebro. Y de la cima del poder y el relumbrón saltó a la vista que los otrora bravos potros tuvieron que vérselas negras con las muñecas kitsch, ésas que no mezquinan calificativos escatológicos para sus ex. Ahora resulta que tanto el animador y descubridor de talentos como el poderoso empresario han terminado a los tiros o en tribunales con sus jóvenes y esplendorosas compañeras de juergas. Las dos, cada una en su estilo, han demostrado que no eran tan tontas como parecía, dando a su tiempo a su pareja o despareja, según se mire, un trancazo periodístico y en metálico digno del más avezado chantajista.

En tiempos pasados, los padres casaban a sus hijas, siguiendo las reglas del patriarcado, con vejetes de rancios olores y abultadas bolsas de valores que terminaban sus días víctimas de sus ardores seniles, muchas veces aceptando que sus tiernas palomas se resarcieran con esclavos y sirvientes. La literatura renacentista está plagada de ejemplos desopilantes, por no recurrir a la sagrada Biblia cuando cuenta las vejeces del rey David, a quien acostaban con doncellas de 15 años para calentarlo en las gélidas noches del desierto... y de tantos santos y acreditados varones que se las arreglaron, desde el poder, para poderse dar el gusto dentro de la ley, tal como lo imponía aquello de "creced y multiplicaos", no importaba con quién ni si era de la familia.

Pero dejando de lado la verdad histórica, ya para este siglo que empieza, los empresarios, magnates y ejecutivos habían levantado cabeza. Hasta que viene a producirse este desastre renovando las aventuras de "Bocaccio" pero filmados y reproducidos hasta el hartazgo, dando por los suelos con la vida apacible que deberían llevar estos gerontes.

Un paisano que miraba por la TV las declaraciones de Silvia Süller mientras esperaba que le fotocopiaran sus documentos para la ansiada jubilación mientras yo hacía otro tanto con mis papeles, echándome una mirada cómplice me dice:
—Y doña, vio, ésa es la potranca del viejito ése que se tiene la peluca con una tachuela, ¿no?, Bué...., como le iba diciendo, no es pa' todos la bota e' potro.

De ahí en más nos pusimos a pensar en los viejitos que quedaron en lista de espera y pude comprobar que el paisano, pese a su seriedad, ya estaba al tanto de las peripecias del Nono Macri y de las agrandadas de Pepe Parada (con perdón del apellido, que no debe ser para tanto) donde a los actores no se les ocurre hacer lo que deberían: juntarse con otros jubilados a jugar al truco, como hace todo señor que se respete.
—O sentarse a la par del brasero a tomar mate con la vieja y olvidarse de tanto trasero y pechuga desbordante, como preventiva del infarto, ¿no le parece doña?, insistió el entendido.

Y vea, yo me lo puedo imaginar al nonito Macri al lado del brasero, pero a Flavia Palmiero, tomando mate en sillita baja y vestida por Bogani..., pensé en vos alta.
—Pero mire usted. ¿Y cómo será la jubilación de esa gente que vive al cuete?
Ejemplo:

domingo, 19 de septiembre de 2010

A VER SI NOS ENTENDEMOS


 Por Susana Dillon

"Hasta donde llega el concepto, hasta allí llega el espíritu.
Hasta donde se expande la palabra, hasta allí domina el poder". 
                                                                            Jaime Lira

América conserva, no solamente los restos físicos de sus ayeres, sino el habla de los pueblos que florecieron hace más de mil años. Los intrusos se llevaron el oro, el arte de sus vasijas, quemaron los libros sagrados, los códices y la memoria de sus quipus, más no pudieron erradicar el habla. Raro fenómeno de supervivencia el de las lenguas vernáculas de nuestras culturas aborígenes.
No bien llegaron los blancos barbados comenzó la aventura de hacerse entender con los locales. Al principio, los aborígenes creyeron que sus viejos dioses estaban de vuelta, trayéndoles los bienes inefables de la cultura y se abocaron al recibimiento con lo mejor que tenían: comida, flores, reverendas, discursos y lo que suponían agradaba a todo el mundo: la compañía de mujeres. Pero los visitantes tenían otra cosa in-mente: el oro. Y la cosa vino fácil para los recién llegados porque si no lograban hacerse entender por señas hablaban los arcabuces y los cañones.
Los indios entendieron ¡Vaya si entendieron el método de "la letra con sangre entra"!
No sólo aprendieron la castilla por real decreto, también tuvieron que abandonar las antiguas lenguas, Indio que pillaban chamuyando su idioma, era indio muerto y no hablemos de querer seguir honrando a sus dioses. Ahí nomás se lo llevaba a la hoguera, por hereje.
En la América recién descubierta por los españoles se implantó la verba de Castilla quieras que sí o quieras que no. Pero a pesar de que España en esos entonces vivía el Siglo de Oro de las letras, ni la de Cervantes ni la de Calderón. ¡Qué va! Aquí, la soldadesca trajo su ruda lengua castrense, su prepotencia y su ignorancia.
Visto lo cual, las indias madres, en lo oculto de sus chozas, de sus cuevas o selvas, siguieron enseñando a sus vástagos la antigua lengua aborigen, o lengua madre. Y no sólo así zafó la mujer india de aquella conquista arrasa-dora, también trasmitió sus creencias, sus mitos y sus leyendas.
Con el correr de cinco siglos el castellano se fue nutriendo de millares de vocablos de las lenguas americanas que aportaron los patronímicos, (nombres de ríos, montes, ciudades), animales y plantas desconocidos en Europa.
El idioma rudo de los conquistadores se vio enriquecido en forma pasmosa, tanto como el oro arrancado con sangre nativa enriqueció al imperio.
Miles de lenguas y dialectos hibridaron el idioma y cada quien lo usó según sus costumbres y necesidades.
Hoy, entendemos con otro latinoamericano es toda una proeza y más de una vez entramos en la cenagosa tierra de los malos entendidos.
Aquí, en nuestro país tenemos palabras que se prestan al jolgorio de acuerdo a su interpretación.
Los provinciales tenemos una veta inagotable de términos que dejan a la gente perpleja. ¿Dónde están los potos de los mendocinos y los papos de los cordobeses? Misterio. ¿Cómo define un porteño a una mujer que no sea su madre? Mina, naifa, percanta, grela. Todo depende de su apego al lunfardo.  Seguro que a la misma dama el provinciano la llame con mayor respeto.
Pero donde la Torre de Babel nos queda chica es en Centro América y muy especialmente en México donde cada instante esta modesta escriba ha ido anotando términos que dan para un sesudo tratado de lingüística.
En aquellos trópicos de soles arrullados por oleajes de color turquesa, pero mucho más benignos que el nuestro de este febrero bochornoso, se puede escuchar a dulces señoras aconsejar a sus retoños: -No tiren la cachucha por ahí, póngansela, que está fuerte el sol.
- No se alarme, la señora habla de la gorrita de visera.
También usted puede en el súper elegir una "deliciosa cajeta" "Lo mejor para su refinado paladar. Seca o cremosa". No se espante. Es una versión empobrecida y sin el encanto de nuestro criollísimo dulce de leche.
Pero donde los mexicanos se pasan de la raya es en sus repuestos de ferretería:
En un negocio de artefactos para baño y broncería en general, usted se puede encontrar con un airoso cartel que diga: Pijas de todos los tamaños y pulgadas. Elija a su gusto.
Cuando me recuperé del impacto, el fontanero (plomero) que me atendió solícito no bien me vio interesada, me trajo unos cajoncitos con nuestros domésticos y utilísimos tornillos, tirafondos, que les dicen, para sujetar inodoros... Y me volvió el alma al cuerpo.
Centenares de idiomas con sus miles de dialectos, más un castellano de por sí rico en vocablos nos llevan a estas disquisiciones: Nada de creerse que las viejas lenguas indias han pasado a la historia o al silencio del olvido.
Decenas de millones de mestizos hablan maya, nal-wad, quichua aymara, aruaco o mapuche. Ahora están produciendo una extraordinaria literatura. Están vivas, en expansión y sin ánimo de ser arrolladas.

 Un poeta zapoteca, Macario Matus, pensando en su lengua me alcanzó estas estrofas:

Tíi diisxi yóoxho
Birennda láadxi dóo bée
Née birée láa cáa binni záa
Cáa níi riníi ríidxáaga yáa
Níi cyáaoa guiée
Manjóo síica cáa d'ani zúu

Nadíipa síica béexe xhiñáa
Née béedxe tée, cáa nayóoxho
Bixhóoze dúu née jñcaa cáa dúu,
Bichi dúu

Que traducido a los nuestro vendría a ser:

Una lengua antigua
se les enredó en el alma 
y se llamaron gente záa,
que habla la lengua zapoteca, 
dulce, misteriosa, mágica, 
que aún conserva limpia, 
su grandeza de montaña,
fuerte como el puma
y el acelote, los viejos
padres y madres, hermanos.

sábado, 11 de septiembre de 2010

En el día de Sarmiento. Recordemos a Rosario Vera Peñaloza


Por Susana Dillon

"¡Bien haiga, niña Rosario...!"
                                 Félix Luna

Había nacido para Navidad en 1873 en los llanos de La Rioja, como Facundo,  en una pequeña localidad donde casi nunca llueve y sopla un viento rudo que es capaz de secarle a uno hasta el alma. Por eso sale de allí, gente con tanto aguante. Tenía sangre de los Peñaloza, como el "Chacho" aquel caudillo de leyenda, y con eso está todo dicho. De muy niña quedó sin madre,  como su familia era gente de rango y de cultura, la mandaron a estudiar las primeras letras en San Juan, con una maestra discípula de Sarmiento. Cuando regresó a sus pagos, ingresó a la Escuela Normal que dirigía  Mary Olstime Graham, una de las maestras que Sarmiento trajo de los Estados Unidos para que fuéramos más cultos. Después se fue a Paraná, Entre Ríos a la escuela más prestigiosa del país, donde se graduó de profesora de Kindergarden perfeccionándose en todo lo que encontró para verterlo en su carrera, que recién comenzaría en las aulas, porque se le había puesto en aplacar su sed inaplacable de saber que ya nunca iría a quedar satisfecha, ni siquiera el último día de su vida. Tuvo el capricho de seguir  aprendiendo, porque fue maestra para siempre.
Pero había algo que la tenía como hechizada: no podía dejar quietas sus manos habilísimas. No sólo fue inquieto su espíritu, sus manos eran maravillosamente activas en labores, manualidades, tejidos, bordados, construcciones. Su aula tenía rumores de colmenas, su ocio se transformaba en música, sus pies eran baile constante, siendo sobria en costumbres y extremadamente modesta, era un lujo seguirla. Su actividad era contagiosa, pero no era fácil de arrear porque su creatividad despertaba envidias y escozores en los que no querían cambios de hábitos ni de estudios. Guerreó contra la disciplina de cuartel y el estudio memorista. Rompía tabúes y severidades absurdas. Era una inventora de métodos y recursos. No se imponía,  más bien seducía al auditorio por la originalidad de sus trabajos en formar a los niños y guiar a los jóvenes.
Como siempre ocurre en los que están en la vanguardia y se prenden ciegos a sus ideales quedan en el camino los lentos, que suelen ser  también envidiosos y avasallados, le comienzan la sorda guerra de denuncias. Su afán de trabajo, le trae como consecuencia su cesantía. Pero ella escribe sobre la falsedad de la educación libresca, autoritaria y clasista. Sus compañeras, los alumnos y sus padres,  durante el gobierno de Yrigoyen se movilizan en su defensa. Se gana su puesto en la Inspección de Escuelas Secundarias y Especiales, cargo en que brillará hasta 1928.
Fundó con el Dr. Carlos María Biedma, la Escuela Argentina Modelo donde la pasión por perfeccionar a los educadores se impuso y de allí salieron los más brillantes pedagogos del país.
Rosario pudo volcar allí todo lo que había asimilado en años de dedicación y estudio. Se adelantó más de cincuenta años para llevar a nuestra educación al punto más elevado en la América latina. Fueron sus compañeros Pablo Pizurno, Rita Latallada de Victoria, Víctor Mercante, Rodolfo Senet y Ernesto Nelson, una pléyade de pedagogos que ya hablaban de otros métodos, de "enseñanza-aprendizaje", con la influencia de Pestalozzi donde se imponía la novedad de enseñar deleitando, donde la libertad también debe practicarse desde la más tierna infancia.
La incansable Rosarito viajó por el país para sembrar la idea de reformas educativas acordes con los tiempos en que se progresaba en el perfeccionamiento de industrias y maquinarias para aumentar la producción agrícola y ganadera. Todo aquello que fuera útil no sólo al intelecto, sino también al desarrollo de las ciencias y a la cultura la motivaban.
Para contrarrestar lo que se hablaba, cantaba y representaba, había que mejorar el vocabulario de los recién venidos al país. Entonces la maestra que se adelantaba a los tiempos. Insistía en buscar la identidad de un país que recién se asomaba al mundo, fue una educadora que se preocupó por estar a tono con los grandes cambios que se avecinaban.
El patriotismo, la moral ciudadana, el desarrollo de la educación en los países más adelantados la tuvieron entusiasta por traer a nuestro medio todo lo que se tenía por útil en los grandes centros culturales norteamericanos y lo que se experimentaba en Europa. Estudió y adaptó las teorías de Dewey,  Pestalozzi, Montessori y Fröebel. Quiso afirmar las tradiciones de Fröebel, el folklore, la creación de museos, gabinetes de experimentación, los congresos para enaltecer y administrar la educación popular. Se dedicó a formar a los que seguirían su obra.
A pocos meses de morir donó mapas históricos y físicos hechos por ella al
Instituto Sanmartiniano. Falleció en 1950, dictando un curso de perfeccionamiento rodeada de maestras como Marta Salotti, cuando, aún trabajaba en el Instituto Bernasconi, porque no quería dejar la cátedra ante la inminencia de su partida.

Por resolución ministerial se la declaró "Maestra de la Patria",  para recodarla  en su día Lilián I. de Minué Mercado dijo estas palabras que la retratan “vivió pobre y humildemente, no conociendo frívolos halagos " y pareciera que esa otra gran maestra de América, Gabriela Mistral, le hubiera cantado a través del Ande "La maestra era pobre/ no enjoyaba su mano/
que era todo su espíritu/ un inmenso joyel".-



domingo, 5 de septiembre de 2010

La cita era en la villa



Por Susana Dillon

La suerte de arrieros y carreteros… "seguir y seguir la huella sin nada que lo entretenga."
A no ser la aparición de la indiada, los bandidos y la gente alzada.
Aquellos eran tiempos de largos y peligrosos caminos aún no trazados.
De Chile a Mendoza, de Mendoza a Río Cuarto, de Río Cuarto al Pergamino, del  Pergamino a Buenos Aires... cada tanto se podían encontrar con otros que venían en sentido contrario: se hacía un alto en el lugar y se cambiaban noticias de los peligros o de las novedades que se presentaban en donde tener un resuello, hacer una reunión, comer algún asado, o aprovisionarse para tener más aliento en seguir el camino.
Cada viaje no era una rutina, era una aventura, un tutearse con la muerte o con la suerte, según fuese con quien se cruzara.
Las tropas de carretas siempre eran numerosas, cientos de ellas componían el convoy, llevando gente armada para protegerlas de las contingencias.
El horizonte era un permanente e inquieto interrogante, las sombras de la noche, la proximidad de los indios, de los bandidos, de la gente alzada contra el gobierno de turno...
Al llegar a las poblaciones era común que los troperos, no bien se acomodaban para el descanso, bajo algún árbol frondoso, mientras algunos preparaban las leñas para el asado de rigor, alguien hacía sonar la guitarra para invitar a los lugareños a participar de alguna reunión con baile y canciones. Las paisanas se acercaban a las ruedas en busca de compañía y novedades.
El paradero de las tropas de carretas era bien conocido: bajo el aguaribay que se está muriendo frente al ahora Colegio Nacional.
Para entonces el árbol magnífico extendía sus retorcidas ramas para cobijar a los carreteros y sus pasajeros.
Entonces era un barrio de gente humilde, donde las jóvenes, al sentir el sonido de las guitarras, se ponían una flor en las trenzas y se paseaban como quien va a hacer mandados por entre los recién llegados. Curioseaban lo que traían, ya fueran dulces, nueces, orejones o ropa tejida por las indias o lo que venía de Chile en platería.
Los troperos, con mucho tiempo de abstinencia femenina, a menudo atentaban contra los recatos de las mozas... a lo que respondían los muy mañosos con la consabidas expresiones: y, la carne es débil... o la ocasión te hace ladrón…  o metió el diablo la cola... o mejor que se la coman los humanos antes que los gusanos..."
Primero eran frases floridas, después los manotones. A los requiebros seguían las lisonjas, el convite, las promesas, algún regalito, rasguidos de guitarra, bailes intencionados, recalentamiento, idas al oscurito, osadías y claudicaciones.
A todo esto lo disfrutaban algunos, pero los jueces pedáneos estaban para arruinar la fiesta con su severidad de contener tanta algarabía debajo del aguaribay, tanto alocado desenfreno...
Por el año 1817, un juez pedáneo quiso ponerle freno a tanto desbarajuste redactando un bando que decía: " enterado de los desórdenes que se cometen en las tropas de carretas y arrias mando que no salgan solas las mujeres solteras, y que, pasada la oración, no se encuentre mujer alguna en las dichas tropas, bajo la pena de ser depositadas y puestas donde las sujeten y celen las operaciones.  Se prohíben los bailes escandalosos y cantinas desordenadas que comúnmente se hacen, en las juntas de gente soez, bajo pena de cincuenta azotes."  No he tenido otras novedades de los resultados de tamaña forma de conseguir mejor moral, ni buenas costumbres, ni cuantos azotes recibieron los bailarines. Esa parte de la primitiva Río Cuarto fue nuestra antigua zona roja donde hasta pasó alguna vez el tranvía que osó transitar ese barrio, llevando y trayendo parroquianos y "mariposas de la noche". El servicio estaba condicionado a las borracheras que cargaban el conductor y el guarda.
Cuando ahora nos quejamos del tránsito endemoniado de nuestra orgullosa urbe, recordemos de dónde venimos... Lo que se hereda no se hurta, estimados vecinos.

jueves, 2 de septiembre de 2010

Café con variaciones






Por Susana Dillon


Café al chocolate con espuma de leche, chocolate rallado con café y espuma café, Bayley con whisky , charlotte, leche condensada y canela, café al amaretto, con licor de amaretto y espuma de leche, café irlandés con azúcar  rubia y crema, terciopelo de café, café irish cream con licor de café crema, licor crema de whisky en café turco, café mexicano, café méxican fino ultra, chocolate derretido, canela, azúcar nuez moscada y crema, café capuchino con vodka, con tía maría, con helado de crema americana con crema de cacao... Y no empecemos con las tortas al café con coñac y otros inventos suis-generis que se volverán locos a los mozos.
En fin, que mirando por la vidriera de una paqueta cafetería, sentado muellemente en una butaca que hace juego con el ambiente estilo Tudor, hasta le puede decir a ud, la dama de sus pensamientos: -todo lo nuestro ha terminado, no me cargosees más por teléfono. - Adiós. Pero no es cuestión de echarse a llorar ni componer un tango.-¡No señor!- un trago de café con una medida de whisky hace bajar cualquier entripado, desde un cheque sin fondos hasta los ladridos de una suegra. Todo, todo baja y se diluye, menos que te rajen del laburo justo ahora que te compraste el auto que añorabas. El café para esta circunstancia es el antídoto inmediato, si viene acompañado, mejor.
Y de dónde viene ese oscuro brebaje que nos convoca, que nos sienta a discutir sobre la cochina política, abrir el corazón para contar un secreto guardado por años y a levantar tu espíritu así sea que tu mejor amigo miró para otro lado cuando más lo necesitaste?.
                       
Viene de los tiempos en que las leyendas se tejieron antes que la historia, del centro mismo del África, de Etiopía, donde la tradición cuenta que un pastor llamado Kaldi observó que sus cabras estaban comiéndose con gran fruición las semillas de un arbusto y luego brincaba con mayor empeño que de costumbre.
Tanto le llamó la atención que probó de las semillas al momento sintiendo que se le renovaban las energías. Kaldi lo contó a sus vecinos y ya fueron muchos los que probaron su efecto.
De la aldea, la historia de las cabras inquietas, pasó a unos monjes que la llevaron a un monasterio, donde las secaron para mejor trasportar tantas semillas. Las remojaron y se tomaron de ese agua que permitió tener despiertos a los religiosos en sus largas ceremonias. Las semillas fueron llevadas a Arabia donde las plantas se reprodujeron en cantidad. Llevadas a Turquía, los sibaríticos turcos las tostaron hasta obtener mejor sabor. Otro gran admirador del brebaje, las molió agregándoles agua caliente y ¡por fin! dieron en la maravillosa infusión que invita al diálogo, a contar sucedidos y a estar despiertos antes de cerrar un negocio. 
En el siglo XVI el café viajó a América gracias a un marino francés que la llevó a la isla Martinica, donde se lo cultivó, de allí pasó a América Central y del Sur.
Cuando lo probaron los norteamericanos, lo hicieron su bebida nacional, prefiriéndolo al té de los ingleses que como lo elevaron de precio se armó tal revuelo que fue la causa de la independencia de nuestros primos ricos con su madre patria.
Francia inventó el café express y hasta le agregaron coñac, los italianos perfeccionaron la máquina siendo los primeros en exportarla.
El café solo o con aditamentos de cremas leche, azúcar, bebidas fuertes y especias es bebido en más de 4.000 billones de tazas al año. Es la bebida más popular del mundo , aliado de escritores, intelectuales, compositores, artistas y noctámbulos que encuentran en él, el compañero ideal de las noches en que las musas , por su afecto energizante les susurran al oído las mejores creaciones de su intelecto.
El éxito de un buen café debe darse sobre cuatro virtudes:
Cuerpo: da la sensación de vastedad, de fortaleza en la boca. Son fundamentales el sabor y el aroma.
Aroma: la intensidad del aroma depende del tostado. Debe ser invasivo, estimulante e invitador.
Acidez: se lo identifica por el sabor acre, agradable, es el equivalente a lo seco en los vinos a mayor tostado, menor acidez.
Blend: como el buen whisky, el blends está cuando la acidez, la dulzura, el cuerpo, y el aroma se aglutinan para contribuir a la vastedad del sabor. Llegar al blend, he aquí el secreto mejor guardado.
Solía decir mi abuelo que lo asociaba a unos nariguetazos de rapé: el café debe ser negro como la noche, y dulce y caliente como el amor.

domingo, 15 de agosto de 2010

Zurdos, bien zurdos





Por Susana Dillon


Una vez pude mirar absorta la maravilla pintada por Miguel Angel en la Capilla Sixtina "La Creación" donde un Dios Padre paradigmático inaugura al primer hombre hecho a su imagen y semejanza. En la capilla hay una gradería para que los turistas, los entendidos y los snows abran la boca susurrando algo presuntamente genial. Pero no tema, el genio no se contagia. A mi lado dos pintores se daban el gusto:- mirá, Adán es zurdo, ¿ves cómo pone la mano?
-No,- dijo el otro,- el zurdo es Dios,- si hubiéramos estado una eternidad, hubiera seguido la discusión.
Pero volvamos a la prehistoria: en aquellos tiempos ecológicos donde el hombre recién creado no había tenido tiempo para destrozar la obra divina recién estrenada, el tipo iba de caza. Era deportista utilitario, nada de soltar la presa.  La mujer lo seguía con la cría a cuestas. Al niño lo sentaba sobre la cadera izquierda, del lado de su corazón. En la caverna encendía el fuego, pintaba las paredes, cosía los cueros, todo con la mano derecha, pero el chico seguía ahí, montado sobre la otra cadera. Hasta llegar a nuestros tiempos las mujeres recuestan a sus niños del lado izquierdo para que los arrulle el latido de su corazón.
¿de qué lado de la Madonna está el niño en las famosas pinturas del Renacimiento?.- del izquierdo, siempre al izquierdo , sobre el corazón.
Los hombres supieron desde antaño  que una herida sobre el costado izquierdo era de peligro de muerte. Por eso inventaron el escudo y por eso a los gladiadores se los enseñaba a luchar con las dos manos. Los instrumentos usados en circos y estadios eran para ambidextros: cuchillos, espadas, hachas, martillos, tridentes y...cosa interesante también había instrumentos  musicales para ambidextros. Flautas- pífanos-tambores-arpas.
Con el tiempo se reglaron las actividades para ambas manos. La izquierda fue considerada distinta y se le dieron otros roles . Ya se sabe el doble significado de la palabra zurdo de levantarse con la pata izquierda, de ir por la izquierda en un negocio, de pasarse a la derecha y otra ser derecho y no hablemos de las connotaciones políticas. Ser zurdo después del golpe, era ser boleta y ser de derecha con Menem era sentarse a la Diestra de Bush y poder gozar de la amistad de los Alsogaray o ir a jugar al golf con algún juppie.

El mundo se volcó a la derecha. Las familias no querían tener un hijo zurdo. Si te salía uno, al pobre chico le ataban la manito al cuerpo para que no escribiera con ella. De ese modo, el pobrecito tenía un 100% de posibilidades de volverse tartamudo o algo interno y psíquico peor. Los zurdos no pueden jugar al polo,-¡qué gran frustración!-. Los picaportes, las abrelatas, las tablas de planchar están hechos para diestros/as. Los autos salieron para ser diestros, pero después se dieron cuenta que la derecha debía urgar en la guantera, cambiar los cassettes, darle al freno de mano, prender el pucho, ajustar el espejo y apretar las mina que llevas al costado. Los zurdos andan fenómeno por Inglaterra, Australia, Africa del Sur y Japón. Acá se cambió la mano en 1945 en que dejamos de copiarles a los ingleses para copiarles a los yanquis.
Los zurdos han tenido que luchar por siglos contra la intolerancia, la discriminación, la violencia y el enojo de padres y maestros, por eso genéticamente son artistas rebeldes, imaginativos, constantes, obsesivos, empecinados y tercos... Más les vale.
Como el sentido del humor está en la parte izquierda del cerebro, nos encontramos con seres de arranques geniales, divertidos, espontáneos, chispeantes, histriónicos,
La política ha dado zurdos prominentes: justo a los norteamericanos les tocó de una sóla horneada a tres zurdos candidatos: George Bush, Ross Perrot y Bill Clinton. En la historia grande nos tuvimos que tragar las biografías de Alejandro Magno, Julio César, Napoleón y Juana de Arco. Fueron zurdos Charles Chaplin, Atahualpa Yupanqui, Jimy Hendrix, Paul Mc Cartney, Pablo Picasso, Marilyn Monroe, Pelé, Maradona, Guillermo Vilas, John Mc Enroe, Bjórn Born, Mónica Selles...
¿Hay quién pueda discriminar a estos zurdos que hicieron estremecer tantas plateas y delirar estadios a tanto diestro aplastando el trasero en sus asientos?-

domingo, 8 de agosto de 2010

Antes de levantar el nuevo Centro Cívico, mejor pensarlo.




Antes de seguir insistiendo en un nuevo y rutilante Centro Cívico, antes de cambiar la casa de las oficinas públicas municipales, ¿no sería mejor que se solucionaran necesidades básicas como la ampliación de cloaca, mejorar calles que se inundan con un solo chaparrón de verano y hacer vivir a gente que con cuatro gotas toman agua de parados?. ¿Hasta cuándo la gente queda con el agua hasta el cuello?
Acá se repiten errores y nadie hace escuela. Todavía se soportan los casinos que han aumentado el número de pobres de resultas que no son los muy ricos los que se juegan hasta el futuro, sino los pobres, los que asisten a cambiar ingenuamente su suerte. ¿Cuánto se llevan y cuánto queda en Río Cuarto?. Quien tuvo la brillante idea todavía sigue en carrera y esto resulta peligroso, querrá que lo vuelvan a votar...
Qué gran afluencia de turistas trajeron los azudes?
En lugar de pergeñar políticas para el futuro y darse cuenta que la falta de energía tanto cuando hace frío como cuando hace calor. -¡adonde están los proyectos para cuando este verano tengamos 45°, como se viene advirtiendo para el futuro , tampoco hay iniciativa para cuando falta el gas.
La clase sumergida ha padecido la falta de gas y su aumento desmedido. Cada año se siente la misma cantilena: la gente muere calefaccionandose con carbón en sus habitaciones.
¿Por qué nuestros hombres públicos son tan escasos en ideas en el momento en que se producen los inconvenientes y se la pasan teniendo genialidades para captar ingenuos que les voten con algún nuevo slogan que los seduzca? Todas sus energías las gastan para la época pre-electoral, pero luego se rasgan las vestiduras cuando les reclamamos sus falencias y nada de memoria, esto de levantar un nuevo centro cívico debe tener su origen en la cantidad de nuevos empleados nombrados para tener votantes que al fin los paga Juan Pueblo, lástima que la mayoría tenga aspiraciones de ser ñoquis y hasta que no exista otra manera de llevarlos a las urnas seguiremos sin más luces que las velas.
El centro cívico a este precio es otra fantochada en tiempos revueltos. No repian errores como el de los fantásticos azudes ni como los escandalosos casinos provinciales, una verdadera fábrica de pobres.
Pero no sólo vamos a tener Centro Civico Municipal. También nuestro gobernador se anotó con otro provincial, en otra área de la ciudad con lo que queda más que claro que no hay ni el menor atisbo de programar estas pretenciosas construcciones pensando en cuidarle el bolsillo a los que oblan impuestos. Nada que ver.Éstos sí que piensan en aquello tan oportuno:
Si hay miseria, que no se note.

miércoles, 4 de agosto de 2010

NUEVO PROYECTO DE SALUD MENTAL

A los ex presos políticos, víctimas del terrorismo de Estado se les viene una buena. Acaba de gestarse en el nuevo Hospital San Antonio de Padua (Servicio de Salud Mental) un proyecto para la atención psicológica de los ex presos políticos de la última dictadura.

Es harto sabido que las torturas, la prisión, la pérdida de vida útil y de los lazos familiares dejan huellas profundas en quienes las padecimos.  Hoy son muchos los que llevan sobre sus espaldas no sólo malos recuerdos, sino dolorosas cicatrices de momentos en los que sólo se esperaba lo peor... la incertidumbre, el terror.
Afortunadamente esta propuesta que ha nacido de un grupo operativo conformado por psicólogos de nuestro medio intenta traernos una solución para un problema que lleva más de 25 años que llevamos a cuestas.
No obstante esto pensamos que nunca es tarde para devolver a una persona su fe en la vida, su reintegro a tareas que quedaron truncas, a reparar relaciones personales, en una palabra , a recuperar tiempo perdido con la salud mental restaurada.
A los profesionales que nos brindan esta oportunidad agradecemos esta toma de conciencia que ojalá sea aprovechada por los que necesiten atención gratuitamente.
   

          Susana Dillon                                       Rosa Salinero
Madres de Plaza de Mayo         Asoc.de ex presos políticos de Córdoba                      

martes, 27 de julio de 2010

"El mismo camino de los compañeros"




SANTA FE: UNA CARAVANA DE AUTOS LLEGO HASTA CAMPO SAN PEDRO DONDE ENCONTRARON RESTOS DE DESAPARECIDOS.
"El mismo camino de los compañeros"
En medio de una gran emoción, los autos recorrieron los 50 kilómetros que llevan al campo donde el hace poco más de un mes, el equipo Argentino de Antropología Forense halló restos humanos con claros signos de disparos.
Por Juan Carlos Tizziani
Flores, lágrimas y la angustia a flor de piel. La caravana hasta el campo San Pedro fue ayer una marcha de corazones estrujados. Decenas de vehículos recorrieron los 50 kilómetros desde Santa Fe hasta la tranquera del predio del Ejército, donde a principios de junio una investigación judicial de enterramientos clandestinos de la dictadura descubrió una fosa común con los restos de ocho personas, seis de ellas con lesiones en el cráneo compatibles con heridas de bala. "Las pruebas del genocidio", dijo la abogada de Hijos, Lucila Puyol. El campo está en el medio de la nada y para llegar hay un camino largo y polvoriento. "El mismo camino que recorrieron nuestros compañeros para ser exterminados. El camino final", afirmó Jorge Castro, de la Casa de Derechos Humanos, que inició la causa judicial hace tres años. "Pero vamos a volver "prometió porque hay más tumbas en San Pedro y las vamos a encontrar aunque nos lleve el tiempo que nos lleve".
La tranquera del campo militar quedó ayer regada de claveles rojos y blancos. Las madres y los hijos los arrojaron desde el otro lado, rodeados por una multitud que los acompañó. "Un abrazo simbólico", afirmó una de las mujeres con pañuelo blanco, Celina Kofman. "Un reencuentro con nuestros hijos que nos da fuerza para seguir en la lucha".
La caravana partió a media mañana desde el Parque Federal de Santa Fe. Fue una marcha lenta hasta Laguna Paiva por la ruta pavimentada y desde allí doce kilómetros de tierra hasta San Pedro, un propiedad del Ejército de más de 3 mil hectáreas, aunque sólo 100 están bajo investigación judicial. La fosa común apareció en un monte bajo cubierta de un manto de cal. En la entrada del campo no hubo discursos, sólo una poesía y canciones.
Cerca del mediodía, la caravana volvió hasta la plaza de Laguna Paiva, donde el intendente Rodrigo Fernández recibió a los manifestantes. El cielo ya estaba limpio y el sol a la vista. "Hoy es un día muy fuerte para las madres, los hermanos, los hijos, los compañeros", dijo Celina Kofman en el arranque del acto. Y agradeció el testimonio de pobladores de Laguna Paiva que permitieron descubrir "este enterramiento clandestino, si es que es que se lo puede llamar así. De esta manera, comenzó una causa judicial que va a seguir adelante y no va a parar hasta que se recupere el último de los cuerpos y se identifique a todos".
Kofman recordó que el hallazgo en San Pedro es la primera fosa común que aparece en la Argentina en un campo del Ejército. "Los restos encontrados tienen evidentes signos de fusilamiento, lo que corrobora una vez más las denuncias y la responsabilidad de los militares en el genocidio", explicó. "En este lugar están nuestros hijos. No importan sus nombres hasta que sean identificados: son nuestros hijos, los que dieron la vida por otro país. ¿Quién dijo que están muertos" "se preguntó Celina Sólo Videla pudo haberlos llamados desaparecidos. Están en cada brazo que se levanta, en cada reclamo, en cada niño que llora de hambre, en los sueños del pueblo".
Después, un grupo de militantes de Hijos hicieron escuchar sus palabras. "Cada tumba que se abre es una prueba más del terrorismo de estado que nos permite avanzar en el juicio y castigo a los genocidas", dijo Lucila Puyol. "Y que quede claro de una vez: lo que sucedió en nuestro país fue un genocidio. En la provincia hubo genocidio, este hallazgo lo demuestra. Y los responsables de ese Ejército genocida que secuestró, torturó, masacró, asesinó, desapareció cuerpos tienen nombres y apellidos en Santa Fe: coronel José María González, (jefe del Area 212 hasta diciembre de 1976), a quien después sucedió el coronel Juan Orlando Rolón que murió impune; teniente coronel Jorge Roberto Diab (ex subjefe del Destacamento de Inteligencia Militar 122), teniente coronel Domingo Morales (ex oficial del Destacamento de Inteligencia 122), Mario Carmelo Ferger (suboficial en el Batallón de Ingenieros Anfibios 601), teniente coronel Roberto Pedro Arrieta (ex jefe del Distrito Militar Santa Fe), general Carlos Alberto Settel (ex jefe del Batallón de Comunicaciones 121). Todos ellos están procesados por delitos de lesa humanidad, pero en libertad o con prisión domiciliaria por orden de la Cámara de Casación Penal", advirtió.
Por los sobrevivientes de la dictadura habló Silvia Abdolatif. "Cuando íbamos para el campo, el camino parecía largo y espinoso. Y largo y espinoso fue el camino que recorrimos para lograr justicia y verdad", recordó. "Hoy, somos testimonios vivos en cada juicio a los genocidas, que siguen mintiendo, siguen convencidos que lo que hicieron está bien y le siguen faltando el respeto a las madres, a los hijos y a nuestro país".
El cierre le tocó a Jorge Castro, de la Casa de Derechos Humanos. "Hoy en un día histórico. Venimos a renovar el compromiso por la justicia y la verdad histórica", dijo. Y también agradeció los aportes de vecinos de Laguna Paiva que "aún hoy no podemos nombrar por su seguridad porque a doce kilómetros de aquí está el testimonio del genocidio". "Un compañero que anotó los datos en un cuaderno que aún conserva. Aquellos que una noche vieron los fusilamientos y luego transmitieron el recuerdo a sus hijos. Los que nos guiaron. Ese hombre que nos dio los datos precisos. Los que recorrieron miles de kilómetros para hallar los cuerpos. Los que entraron al campo San Pedro. A todos ellos, ¡salud!", agregó Castro. "La memoria está más viva que nunca porque todo el pueblo libra una batalla por una Argentina más democrática. Tal vez los juicios no logren condenarlos a todos, pero la única forma de construir otra Argentina es partir de la verdad. No hay otra manera".
Castro recordó también el día que recibieron la noticia del hallazgo de la fosa común. Era el 9 de junio. "Los compañeros del Equipo Argentino de Antropología Forense nos dijeron una frase que nos une: "Son nuestros. Son del pueblo argentino". Y vamos a volver porque hay más tumbas en el campo San Pedro. Las vamos a encontrar aunque nos lleve el tiempo que nos lleve para enjuiciar a todos los ejecutores, desde el primero hasta el último", finalizó.
Fuente: Rosario/12