CIUDADANOS AUTOCONVOCADOS DE RIO CUARTO: La noche de los lápices, según "EDUCANDO".

domingo, 24 de octubre de 2010

La noche de los lápices, según "EDUCANDO".

Enterada por Puntal de los días 21 y 22 de octubre de la versión vertida en la revista que produce el IPEM 281 llamada Educando, bajo la dirección del docente José Cambría Florit, el artículo firmado por la profesora Graciela Martínez Taborda ha incursionado en lo ocurrido durante la exhibición de “La noche de los lápices” película que relata la desaparición y asesinato de 6 jóvenes durante la última dictadura militar asegurando ser “una mentira más” y explayándose de afirmar que los desaparecidos están vivos y haciendo declaraciones con iguales o parecidos términos de los militares que durante los años de plomo hacían cuando se les preguntaba por nuestros hijos desaparecidos.

El contenido de esta retórica fascista es propio de los editores, en cuanto al profesor Cambría Florit nada ya puede sorprendernos quien se jacta hasta el hartazgo que es Caballero de Malta y miembro del Opus Dei.

Por lo tanto, conocedora de otras actitudes de este educador, que tiene una probada inconducta y falta de idoneidad del cargo que ocupa, me adhiero a la Comisión Municipal de la Memoria en su accionar contra los autores de esa publicación que intentan ocultar hechos que no sólo son delitos sino parte de una historia que no reconocen y pretenden que se ignore.

Susana Dillon

Madre de Plaza de Mayo

2 comentarios:

Anónimo25 de octubre de 2010, 20:45
Querida Susana,comparto en modo absoluto tu posiciòn y espero fervientemente que estos personajes que quieren disfrazar la historia,sean desenmascarados siempre por los ciudadanos con conciencia civil.Un abrazo!!!Ives.
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Anónimo27 de octubre de 2010, 12:23
Soy docente de enseñanza media. Siempre me sorprendió el contenido fascista de esta revista que se reparte alegremente por las instituciones educativas de la cuidad de Río de Cuarto. Además de distorcionar y omitir hechos aberrantes de nuestra historia, reproduce un discurso cargado de una "moralina" que no todos los educadores compartimos. Si tan preocupados están por los supuestos "valores perdidos" de nuestra sociedad, deberían saber que la vida de las personas asesinadas por las dictaduras genocidas tienen "valor", palabra tan cara a los editores de esta revista. Marcela.
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LA MARQUESA DEL PAPA

Biografía de Adelia María Harilaos, viuda de Ambrosio Olmos

La Marquesa del Papa

La mujer más rica de la Argentina del siglo XX

Adelia María de Olmos fue dueña de una de las fortunas más importantes de la Argentina del siglo XX. Casada con un hombre 30 años mayor, que la cortejó durante mucho tiempo y que murió a los cuatro años de haber contraído matrimonio, se encontró, de un día para el otro, con una herencia imperial.

¿Cómo pudo eludir la ambición de quienes la consideraron loca para quedarse con toda su fortuna? ¿De qué manera llegó a ser una de las personas más respetadas de la aristocracia argentina de la primera mitad del siglo pasado, amiga de presidentes, gobernadores, nobles y altos prelados de la Iglesia? ¿Porque el papado le concedió el título de Marquésa Pontificia?

Susana Dillon

(Pergamino, 1925) está radicada en Río Cuarto desde hace décadas y ha escrito más de 20 libros. El año pasado publicó Mujeres reveladas en esta misma colección.

........Ya está en librerías

Adelia María de Olmos según Susana Dillon

Ediciones B realizó la presentación de la edición nacional de “La marquesa del Papa”. Las librerías de Río Cuarto muestran en sus escaparates, como una de las novedades de temporada, “La marquesa del Papa”, una biografía novelada que Susana Dillon escribió sobre la vida de Adelia María de Olmos y que acaba de presentar Ediciones B con circulación en todo el país. La autora cuenta el punto de partida de ese trabajo: “La historia de Adelia María fue como un ‘coup de foudre’, como dicen los franceses, un golpe de fiebre que se me presentó hace ocho años cuando me encontré con una revista muy exclusiva de la clase alta donde aparecían detalles narrados por una sobrina nieta, Adelia María Harilaos de Di Paola”. Esa “señora del gran mundo de Buenos Aires” fue desde entonces el objetivo de Susana: “Cuando pude contactarme con ella, después de muchas vueltas, me recibió muy amablemente, y me contó sus recuerdos de infancia, una narración que forma parte de una biografía que ella tenía escrita pero que la familia no le deja publicar”. Esos secretos de familia narrados a medias hicieron el resto: “Entendí que había mucho por rascar y que el comienzo era desentrañar los secretos de la muerte de Olmos, que no muere de una afección cardíaca y porque había trabajado mucho en el campo y tuvo una vida dura del caucho y del feriero y los troperos, donde hizo su primera fortuna”. Así empieza una especie de “desesperación por contactarme con quienes habían sido sus colaboradores inmediatos. Me fui a la estancia, hablé primero con los salesianos, una congregación a la cual asistió mi viejo cuando era chico, y con esa credencial pude ver que había muchas cosas raras e inquietantes por descubrir”. Es que “la historia de esa familia recorre todo el país. Eran muy ricos, llegaron a tener 350.000 hectáreas, y sin embargo su lugar favorito era El Durazno porque lo sueñan y lo diseñan en los años que estuvieron de novios, en París, donde se casaron. Por eso cuando queda viuda se viene a El Durazno y empieza a construir aquello que habían soñado”. Sobre una vieja estancia gaucha hace algo “a imagen y semejanza de un castillo del Loire, copiado de las residencias palaciegas que tenían los nobles franceses, a tono con la manía de los argentinos ricos de pasar los inviernos nuestros en París, que era para ellos lo que hoy es Miami”. Pero hay más que anécdotas: “Esa vida tiene correlato con la historia y la política del país, con una época en la que la miseria de los chacareros se enfrentaba con la riqueza de esos grandes estancieros, que los trataban como súbditos y que se habían enriquecido por la conquista del desierto”. Esa historia mayor se entresaca, según Susana, de la vida personal de Adelia María, que surge del relato de “un mucamo de Adelia María que la atendió durante más de 20 años y la ayudó a morir, un cordobés de Traslasierra al que llamaban ‘El Cacique’, porque era medio indio, y con el que me crucé, cuando tenía 93 años”. Él le contó que Adelia María, “en su mansión de la avenida Alvear, que después regaló a la curia, tenía una radio y era aficionada a escuchar a Eva Perón cuando era todavía actriz, cuando todavía era 'la señorita radio' y se mandaba aquellos radionovelones lacrimosos con las historias de las grandes reinas europeas de la antigüedad”. Y también que esa mujer reconocida por su vínculo con la Iglesia creía en cosas extrañas, por ejemplo a los santos los ponía en penitencia cuando no le hacían caso y después venía Adelita, la sobrina nieta y dice que se los ponía más cómodos, lo que hace pensar que tenía mucho de superstición y no tanto de formación cristiana profunda. Fuente:Puntal